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第808章 一个大胆的想法（第1页）

敖武感同身受，明白龙族的处境很是艰难。这还是建立在龙公退居帝境十重楼的前提下，让出了大量的香火愿力，否则的话，怕是一位至尊都难供养得起。此外，哪怕龙公不常驻于十一重楼，也需要准备随时进入十一重楼，这同样要备上一部分香火愿力，以防不时之需。“解决之法，也不是没有。”“让龙族强者多出去走走，活动活动，可以收回一些过往失去的信仰。”“此法也有风险，争夺信仰的过程中，龙族必然会与其他道统势力产生摩擦，但到了眼下这种状况，也顾不得那么多了。”“另外，倘若你们三个能如古小子那般，夺得一个类似于道子的头衔，那么龙族的压力将会大幅减轻。”龙公道。“道子只有一个，哪里有类似的。”敖武摇了摇头。想从三教口中分一杯羹，太难太难。古夜能成为道子，是因为有青牛祖师的支持。“神墟快要和九天十地重汇了。”龙公忽然道。“你的意思是……神墟不日就要撞上九天十地？”敖武眉头一皱。“不用担心，应对之法已经有了，只要选出一位神墟之主，便可避免此劫……”龙公耐心解释起此前阴神两界至尊商讨出来的应对之法。“神墟之主……若龙族有人坐拥一重天地，的确能解燃眉之急。”敖武若有所思，“但此事恐怕没有那么简单。”“当然没有那么简单。”龙公道：“倘若龙族的人成为神墟之主，三教或许会作出退让，前提龙族要站在神界那一边。”“那若硬抢呢？”敖武道。“怎么抢？三教人多势众，老夫这把老骨头，可不是他们的对手。”龙公笑了笑。敖武沉默了下来。确实。那些个三教祖师鬼精的很。别看三教平日里争得厉害，但一遇到麻烦，必会一致对外，先把外敌解决了，剩下的问题再由内部处理。以龙族现今的实力，和三教中的任何一个掰掰手腕都有些勉强，更不要说三个一起上了。“不过，三教自己都未必能啃下神墟这块肥肉，大商虽然表态不愿争抢，但大周和大秦的那两位还没有表态。”龙公道：“至少那位万古独夫，定是不会轻易将神墟拱手让人。”“那么神墟有可能成为阴神两界大战的导火索么？”敖武感到有些不太舒服。稍微推论一下，神墟很可能会加剧阴神两界的对立。“如果对事态的发展不加以约束，神墟之争引爆阴神两界的战火，将会成为必然。”龙公继续道：“而三教不会想在眼下这个节骨眼开战的，因为青牛祖师疑似受伤了，而且大秦这些年藏得太深，那位万古独夫现今的实力也没有被摸清。”“青牛祖师受伤了？”敖武心头一震，“所以，三教定会想办法克制自己？”“不错，三教不仅会克制住自己，也会迫使阴界选择克制。”龙公颔首，“最简单的办法，就是双方达成协议，降低神墟之争的级别，至尊不参与神墟之主位置的争抢。”“那就是让小辈们去争？”敖武眼前一亮，有种蠢蠢欲动的感觉。“别高兴得太早，这位置怕是轮不到你们这些刚称帝的小娃娃。”龙公好似看出了敖武的心思，直接一盆冷水浇了下去。“轮不到我们……老龙头你什么意思？”敖武不解道。“老夫问你，现在你的修为在帝境一重楼，放在实战中，最多能够和几重楼抗衡？”龙公问道。“我背负祖龙血脉，有仙殿传承加持，又是以武证道成帝，所以战力会比同境强一点，横扫一重楼不难，对上二重楼可立于不败之地，对上三重楼胜负未知，多半胜少败多。”敖武回道。于他而言，这个答案有些保守了。但若这番话落在他人耳中，怕是会道出‘大言不惭’四个大字。帝境十二重楼，一重楼便是一重天。试问，古往今来哪个成帝者，不是尸山血海中走出来的绝代妖孽？能够在帝境领域，跨越一个小境界与对手抗衡，已是妖孽中的妖孽，古来都不多见。龙公却对此深信不疑。敖武成帝后能够这样的战力，早在他的预料之中。“以初入帝境一重楼的修为，能与三重楼一战，已是了不得，但面对一天之主的位置依旧没你的份。”龙公道：“别忘了，纵观整个九天十地，至尊之下还是有不少能人的，哪怕至尊们真的放弃争夺神墟之主的位置，不成帝中神圣，也没有资格参与其中。”“依老夫看，到头来，多半会推选出一个代理人，去担任神墟之主，如神庭之主妖神尊，便是三教在三皇天的代理人。”“问题在于，是由神界推选出这个代理人，还是由阴界推选出这个代理人，又或是阴神两界联手推选而出？”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“但，不论如何，老夫都不会允许你们几个去争斗神墟之主，哪怕功成，也只会沦为三教和太古三朝的棋子。”龙公说完。敖武似有所悟，“譬如妖神尊和阴天子？”“嗯。”龙公点了点头。“一旦套上命运的枷锁，一生都将在既定的宿命中沉浮。”“冥冥中已经有个天贼，凌驾于芸芸众生头上，视苍生万物为羔羊，为棋子，怎能再沦为棋子的棋子？”“你们这几个小娃娃定要记好这一点，若有朝一日老夫不在了，每一步迈出都要三思再三思，莫要于无知无觉中踏入他人布好的棋局。”他叹息一声，苦口婆心地教导。阴天子和妖神尊便是最好的前车之鉴。两人想方设法想要摆脱棋子的身份，想要摆脱各自背后的执棋之人，可至今都尚未成功。听到最后一句话，敖武没有言语，只是轻轻地‘嗯’了一句，让人看不出他心中所想。“当然了，其实这也是为你们点明一个方向，现在不允你们去争，不代表以后你们不能去争。”龙公道：“倘若有一天，你们能达到当年那位地藏王的修为，便能效仿他独坐大地狱，再去争上一争，为我龙族打开更辽阔的版图。”“地藏王么……那可真是一个了不得的人物。”敖武喃喃，眼中闪烁着光。相传，当年地藏王入阴界的时候，其实名声不显。于是乎，阴界有人想要趁此机会，抓住这头自己送上门的羔羊，将地藏王掌控在手里，充当自己的棋子。谁知，那个时候的地藏王竟就有了帝境七重楼的修为，只是一直在隐藏而已。他直接杀入大地狱，以一颗大慈大悲的佛心感化大地狱意志，成就了大地狱之主，一步登上至尊位。自此，地藏王独守大地狱，无人能够撼动他的地位。他的隐忍和克制，也避免了自己沦为他人棋子的命运。敖武明白，这其实就是龙公想告诉他的道理。任何一个天主之位，都是一桩无与伦比的大造化。哪怕这种大造化到了自己的手上，没有足够的实力，也不可能守住。所以，要像地藏王一样，要么隐忍不发，要么一鸣惊人，光芒万丈，使人不敢争辉。“其实，我觉得还有一条路可走。”忽然间，第三道声音于建木渊响起。一个白发青年自虚空走出。“龙公前辈！敖武道友！”白发青年对着二人拱手。见到来人，龙公和敖武神色都没有什么起伏。龙公只是微微一笑，“来了有一会儿了吧？”古夜略带歉意道：“来后听得入神，藏在虚空中，忘了现形，龙公前辈莫怪。”“闭关结束了？”敖武问。“嗯。”古夜点了点头。闭关了一段时间，该调养得都调养好了。此前得到的原始仙气也都已经完成了炼化，现在的他已然拥有了六道本命仙气。这给他战力带来的提升是很大的，施展仙术时也将更加游刃有余。“你此前所说的另一条路指的是什么？”龙公问。“解决龙族信仰不足的一条路。”古夜仰头看向天穹，“天外……”“天外？”敖武瞳孔一缩。“若是能去天外，向天外扩张，在天外建立栖息地，或许就不用愁信仰不够瓜分这种事情了。”古夜继续开口，眼中充满了向往。只要能够不断向外扩张，不光是龙族，阴神两界三教万族都将不用为信仰发愁。基于现有的香火修行体系下，阴神两界，三教万族，太古三朝，争来争去，不就是争资源，争信仰么？将内部矛盾转化为外部矛盾，锋芒一致对外，内部的和平便将到来。“嘶……”敖武听后，口中传出倒吸冷气的声音。他和龙公对视一眼，相互之间，都看见了彼此眼中涌现的那一丝惊讶。这无疑是一个很大胆的想法。天魔也罢，外道邪魔也罢，一直以来，九天十地都在戒备天外，哪有人设想向天外扩张啊？“想法不错，但有点偏离实际了。”龙公摇了摇头，“天外存在着太多的未知，光是天魔和外道邪魔，便是阻挡九天十地进军天外的最大障碍。”这个想法确确实实有些不太现实。从目前看，九天十地的整体实力应当是不如外道邪魔的。否则的话，当年中央神朝集结大军，向天外发动的那场盛大征战，也不会以亡朝而告终。实力不够，又怎么能打出去呢？“晚辈知晓此事暂时不可能实现，但至少也是一条思路，一个方向，不是么？”古夜背着手，目光一直停留在浩大的天穹，“或许，那帮外道邪魔也是类似的处境，类似的想法。”这句话如同一道惊雷划破夜空，让龙公和敖武脑海猛地一震。，！两人陷入了沉思。他们倒不认为古夜一定是对的。只是这样的一句话，引发了他们的思考，像是黑暗中点亮了一盏明灯。外道邪魔究竟为什么要入侵九天十地？九天十地到底有什么，值得这些域外种族觊觎如此漫长的一段岁月？是古夜所说的信仰么？是为了生存么？还是说其他什么东西？可笑的是，九天十地的人想要出去，要超脱，要去追寻仙道彼岸，长生逍遥，天外的人却想要进来。九天十地的人错了么？他们不该出去的么？还是天外的人错了？他们不该进来的？这是一个值得深思的问题。但单靠思考是得不到答案的，需要事实来论证。“你从你手上的那两尊外道邪魔口中拷问出什么了么？”敖武问道。“你活捉了两尊外道邪魔？”龙公闻言，目露讶异之色。“嗯。”古夜点了点头，又看向敖武，摇头道：“没有，那两尊外道邪魔的嘴很严，又不能直接动用搜魂之术，他们的魂魄构造和我们有很大的差异。”敖武也跟着点了点头。他把一道分身放在中央神朝古都的金龙福地，研究了一尊外道邪魔三万年，当然对其构造有很深的了解。至于龙公，就更不用说。在香火修行体系这条路上，九天十地的生灵和外道邪魔的大致方向是一样的。唯独魂魄不同。九天十地的生灵，在踏入神灵境之后，便会将三魂七魄凝聚成灵神。这是一种由繁至简的蜕变。外道邪魔恰恰相反。它们在修行到一定境界后，本就分散的三魂七魄会进一步分裂，化作识魂，与整个肉身融合。到了这个时候，魂与体是不分离的。譬如千眼王，身躯足足分成了数百份，却能随心所欲地调动，行动一致，正是因为肉身和识魂完全结合。当然，这并不是说，直接斩灭了它的肉身，便能使它的识魂彻底葬灭。外道邪魔体内还有一种名为‘识根’的存在。顾名思义，识根就是识魂之根。成帝前，外道邪魔会将识根寄放于神火之中，神火不灭，则识根不灭。成帝后，则会将识根寄放于大道本源当中，大道本源不灭，识根不灭。哪怕肉身泯灭，识魂泯灭，只要有识根的存在，便能识魂再生，肉身再生。最重要的一点，识根无法被搜魂！按照千眼王的说法，识根虽然存在，但无法被感知，无法被洞悉。而且，识根是近死之物，类似死物，没有灵性，没有情绪，就像是一个种子，储存的只有记忆。古夜也动手探查过千眼王和猎圣王的身躯和神火，的确没有发现识根的一点影子。这有点类似于佛陀所言‘九识论’中的第八识。燃灯古佛和灵山祖师都向佛弟子们传授过九识论。眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识。在佛陀看来，万灵生来便具备这九种识。前五种识，眼耳鼻舌身，便是天地人三魂中的地魂。天魂主悟性，地魂主肉身，人魂主灵智。地魂由七魄组成，依附于肉身，对应的就是佛陀口中的前五种识。天魂和人魂相互依存，无有灵智，便无有悟性，所以便组成了第六种识，也就是俗世口中的‘意识’。那么，第七识为何？有个词叫临时起意，起意起意，这第七识末那识，便是意识的来源。九天十地的修行者通过修行，将三魂七魄合而为一，化作灵神，便能摆脱肉身的桎梏，不受肉身衰老的影响，实现灵神永存。佛陀认为，灵神便是末那识的具象化。按照九天十地修真界的观点，灵神便是魂魄的终点了。如古夜这般，修成的先天神只念，其实仍旧是灵神，只不过是超级强化版的灵神。但佛陀不这么认为。佛陀认为，万物皆有起源，第七识定然不是终点，也有凌驾于其之上的存在。这个存在，便是第八识，阿赖耶识。佛陀又将其称之为‘种子识’。种子识无法窥探，无法洞悉，却承载着一切。佛陀认为，九天十地的阴界轮回，只是由伏羲划定的小轮回，世上还有一个更大的轮回。那是真正意义上的因果轮回，连大帝至尊都无法逃脱的因果轮回。生灵死后，一切都不复存在，只剩下一枚种子识，在因果轮回中万世沉沦。而第九识，阿摩罗识，记载着生灵每一世的业障因果。所以，佛陀说，世间皆苦，众生皆在苦海中，人间即地狱。苦海无涯，回头是岸。想要摆脱因果轮回，便只能回头，回到来处。佛陀称之为‘无始’，称之为‘根本’，亦称之为‘空’。只有勘破红尘，舍弃俗世，破除无明，方能清空累世因果业障，才能摆脱轮回苦海，回归无始。，！无始，所以无终。无生，所以无死。无喜，所以无悲。无因，所以无果。燃灯古佛的无无大道，灵山祖师的宙宇大道，须弥佛帝的菩提大道，尽皆通往阿摩罗识，通往无始。他们要建立一个无始无终、无生无死、无喜无悲、无因无果的无无菩提宇宙，从此轮回不沾，常恒清净。当然。第八识和第九识都只是佛陀的构想，还没有得到实证。古夜很早便了解到了佛陀的这个构想，但他希望佛陀是错的。如果佛陀是对的，有一个大因果轮回笼罩在众生的头上，那么所有人的所作所为都只是在被业力驱使，都只是在共演摩诃罢了。这世上的一切都是没有意义的。他们所拥有，所渴望的，毫无意义。他们穷其一生都在追逐的长生大梦，位列仙班，同样没有意义。这无疑是一种极为悲观的构想。所以，古夜并不希望佛陀是对的。一直以来，他也并不认为佛陀是对的。原因无他。他曾见过仙！他在仙殿时，曾见过真仙的留影。这让他的向道之心无比稳固。但，当他从外道邪魔身上发现识根的存在之后，又开始变得担忧起来。外道邪魔体内的识根，的确很像佛陀所说的第八识，也就是阿赖耶识，又被称之为种子识。倘若识根真就是阿赖耶识，那么佛陀构想的第九识，是不是也存在呢？倘若第九识也存在，那么也就证明了佛陀是对的。倘若佛陀是对的，那么万物众生皆在因果轮回之中，皆在某种存在的掌控之下。这种存在，可以是非实体的，譬如因果轮回本身。也可以是实体的，譬如某个至高无上的强者，把控着因果轮回，支配着因果轮回下的万物众生。这种担忧一直埋在古夜的内心深处。但此时此刻，他没有在龙公和敖武二人面前表露出来。“虽然无法进行搜魂，也没有拷问出太多有用的东西，但有一点晚辈很是不解，不知龙公前辈这里有没有答案。”他将话题拉回到正轨。“何事不解？”龙公道。“晚辈活捉的两尊外道邪魔中，有一位是人族。”古夜挥了挥袖，将百纳乾坤袋祭了出来，并在虚空中划出一道光幕，照应出袋中的那位猎圣王。“真的是人族？”敖武明显也没有见过这尊外道邪魔，不知外道邪魔中居然还有人族的存在。反倒是龙公，始终一脸平静。“此人尊号猎圣王，晚辈拷问她许久，想要搞清楚为何外道邪魔当中会有人族的存在，外道邪魔的起源又是什么。”古夜道：“可惜，猎圣王似乎知道的也不多，不清楚自己祖先的过去，无法为晚辈解答这两个问题。”“第一个问题，历史上不少至尊都试图去寻找答案，老夫同样如此。”龙公回道：“按照老夫手握的一些资料来看，外道邪魔中的人族，应当是来自于九天十地。”此言一出。古夜和敖武都是沉默不言，寂静中只能听见二人的呼吸声在不断加重。这样的一句话，足以在整个九天十地引发一场大地震。外道邪魔中的人族居然来自九天十地，那岂不是和九天十地的人族有着同一批祖先？“难不成外道邪魔都是九天十地的后裔？”敖武问。“只有部分是吧。”龙公给出了答案，似乎自己也不能完全肯定。：（）重生为鱼，十年成蛟，百年化龙！